代理掃墓業務是清明節文化還是辱沒清明文化 首先要懂清明節文化

2012-03-30 11:58?出處 溫州視線

　　代理掃墓業務是清明節文化還是辱沒清明文化，你首先要懂清明節文化。代理掃墓業務不是剛剛興起的業務，在溫州幾十年前就有了。我認為代理掃墓業務并沒有不孝或者辱沒清明節文化。

　　有個外地的市民黃老師說，“我甘心幾年去誠懇地拜祭一次，也絕不會費錢請別人替換。”這位老師肯定沒有掃過墓，或者他們家根本就沒有祖墓，幾年去掃一次墓，你們家的祖墓早就雜草叢生，都成了孤墳了，人家會罵墓主的后人絕后，這樣幾年去祭奠一次，幾年不掃墓的人，還稱得上誠懇嗎？

　　清明節去祖先墳頭掛柳鈿，這是做兒孫的本份，如果身在外地，清明節沒有辦法回家祭祖，那請人代理掃墓，也是對祖先的孝敬，萬不得已實在不能清明節去祖墳掃墓，難道讓祖先墓地雜草叢生，人家的墳頭都有祭品，你家祖墳連一根清香都沒有，你還有資格談什么清明節文化？清明節文件就是教你不孝嗎？

　　不是任何事情都要自己親自做，才算是孝順，如果你身在外地，清明節回不了老家祭祖掃墓，請人代理掃墓說明還記得清明節應該掃墓，這和老人在世，你身在外地，請鄰居或者親朋好友代為照顧一下，或者節假日給家中的老人買點東西是一樣的道理。

　　如果只有自己親自去掃墓才算是孝順，才算對祖先的尊敬，那你祖先去世的時候，棺材為什么要請別人抬，你自己扛才算孝順。

　　清明節燒紙錢是中華傳統文化，不管人類發展到什么時代，不管你是從事科學研究的還是民俗文化工作的，不管你是無神論者還是迷信，清明燒紙錢這是祭奠祖先的方式，這是一種愛，是一種思想，這不是后來學習懂得的思想，這是炎黃子孫骨髓里與生俱來的思想。

　　下面是其它媒體批評責罵清明節代理掃墓的報道，寫這篇報道的人，一定沒有掃過墓，也不懂清明節哭墳的真正含義，更不理解清明節請人代理掃墓也是孝敬。

　　清明節掃墓，竟有人推出了代理痛哭、磕頭喊爹媽等一系列服務。日前，記者對推出這項業務的“老板”探訪發現，為了獲得豐厚的報酬，“老手們”不到10秒鐘，眼淚就能不斷往下掉。“這幾天，小區里就出現了代理掃墓的廣告。仔細一看，上面的內容簡直‘雷’到了我!”近日，家住河北區天泰路附近小區的市民賀先生向“小崔暗訪工作室”反映這項有些離譜的服務。賀先生說：“撥打電話后，對方一名男子介紹，代理掃墓服務最出彩的就是‘趴在墓前號啕大哭、念悼詞’，報價最高達到兩萬元。男子還稱目前業務繁忙，需要提前預約。”

　　分遠近價不同 墓前哭收費高

　　來到賀先生居住的小區，記者發現，不少地方都貼著代理掃墓廣告，但是此廣告沒有留下辦公地點，只有一個手機號碼。接通電話后，一名自稱姓李的男子說道：“你需要先把掃墓的日子和地點告訴我，我得安排時間。之后咱們談妥了，你先交40%定金，剩下的當天完事后再交齊。”

　　當天15：00左右，記者驅車來到位于武清區雍陽賓館附近的一處居民小區。此時一名身材不高的男子正等著記者，跟著男子來到3樓的一間單元房，兩室一廳的居室內，一間陳設著幾件家具和一些白事用品，從另一間房門緊閉的屋里，則不斷傳來啼哭的聲音，聲音有時低沉，有時高亢。見記者面露疑惑，這名男子說道：“沒事，我剛收了幾個小徒弟，正在里面練習哭呢，一會兒再給你們介紹。”

　　這名男子介紹說，他這里的代理掃墓價位一般是3000元左右，如果是在河北省，最高則要兩萬元。要是去外地掃墓，那就另做計算。問起3000元左右都包含什么內容，男子介紹：“上貢果、燒香、擺祭品這都是基本項目，這三樣用品都是我們提供，也都是專業用品，外面不好買，剩下的包括念悼詞、磕頭、放聲大哭、喊親人或者叫爸媽。整個過程中我們就變成了你們，口中的名字也都變成了你們的名字。其實找我們代理掃墓的并不是家人都不能去，更多的是希望充門面。你想，要是墳前趴著一堆哭爹媽的，多有面子。你們要是不去人，還可以全程錄像，完事會寄給你們看，整個過程在30分鐘到45分鐘左右，時間絕對夠長。”

　　見記者覺得價格較高，男子說：“這3000塊錢除了服務之外，我們一次活兒最少要4個人，車費、餐費都需要錢啊!而且趴在墓前哭則是這里面收費比較高的，最少可以哭10分鐘300塊錢。最多可以哭30分鐘，可就需要900塊錢，這一行給錢都講究單數，不給雙數。”

　　對于記者表示擔心掃墓時，這些代理者無法哭出，男子則肯定地說道：“不可能，我們干這個，個個賣力氣。這些都是周邊村里想賺錢的人，到現在他們早都身經百戰了。”為了給記者展示“實力”，男子還帶著記者來到關門的那間屋內，讓一名中年女子哭給記者看，只見女子看了看記者后，頓時愁眉不展，用了不到10秒鐘便流出眼淚，隨后口中念念有詞，都是些傷心詞語，哭聲越來越大，直到淚流滿面。“怎么樣，我們看健全人都能這么用情，要是到了墓地，那哭得還慘呢!”

　　市民各不相謀批駁紛歧

　　針對“代辦署理省墓”業務的呈現，市民各不相謀，批駁紛歧。“哀痛念想怎樣能夠代辦?明朗拜祭的本意是惦記親情、拜托哀痛，但費錢找個目生人去拜先人，某種意義上說是對祖先的不敬，讓明朗祭掃變了味。”市民黃老師說，“我甘心幾年去誠懇地拜祭一次，也絕不會費錢請別人替換。”

　　“創辦這項業務，能夠為身處異地、事情繁忙的人們供給便當。他們由于各種緣由不能親身為已故的前輩省墓，轉請別人代為抒發哀思，經由過程如許的方法補充可惜，是可以明白的。”市民鄒密斯抒發了徹底分歧的見解。

　　代理掃墓業務辱沒了清明文化

　　清明節掃墓，竟有人推出了代理痛哭、磕頭喊爹媽等一系列服務。日前，記者對推出這項業務的“老板”探訪發現，為了獲得豐厚的報酬，“老手們”不到10秒鐘，眼淚就能不斷往下掉!(3月29日《每日新報》)。

　　從報道中的情況看這似乎有些太“雷人”，不僅收費明碼標價，而且為避嫌還只收單數不求雙，要么300元要么900元或是3000或是5000，“服務”也是童叟無欺，趴在墳上喊爹喊媽嚎啕大哭有鼻涕有淚，這樣的“代理掃墓”居然還生意旺盛需要預約，確實讓人匪夷所思。

　　我們真的無法去譴責這樣的“代理”商家，常言說有買就有賣，沒有花錢代理掃墓的市場，也不會有人想起做這樣的“生意”，實際上在某些農村，早就有“活著沒人問、死了一大陣”的俗話，有些做子女的在父母親人在世時，并沒有盡到多少贍養義務，在父母親人過世時，便拉開陣勢，披麻戴孝嚎啕大哭擺出一副“大孝”的姿態，本山大叔在一部電視劇中，就扮演過替人“哭喪”的角色，也就是收錢替人當“孝子”。

　　在我們國人的民族傳統中，不僅強調“百善孝為先”，對去世的先人更是充滿至高無上的敬重，特別是對于“祖墳”更看得是無比的神圣，不會允許任何人對其有不恭或玷污，應當說，這種對長輩的孝敬和對先人崇敬，也是我們歷史文明和傳統優秀文化的一部分，清明掃墓作為華夏兒女一種獨特方式，以來表達對先人的崇敬和哀思，它更需要后人以真誠感情來祭奠，無論是花錢請人哭喪，還是重金尋找代理“濫竽充數”，實際上既是一種拿先人給自己裝門面的自私自利行為，也是對祖上的玷污，用時下的一句網絡流行語言來說，也是一種“坑爹”。

　　實際上，無論是政府還是社會都一直在提倡“厚養薄葬”，做子女的在父母健在的時候，盡其所能去孝敬父母，讓父母愉快的安度晚年，這要比在父母過世時哭天搶地大辦喪事更有實際意義，花錢請人“哭喪”則更讓人不齒，同樣，清明節掃墓完全是出于后人內心對去世先人的哀思，在如今快節奏的社會中，或許會因為時間或其他原因不能親自去掃墓，但只要有緬懷的心情，祭奠的方式也很多，而且還更加文明。

　　時下，清明節即將來臨，為家中去世的父母親人掃墓是人之常情，文明掃墓更是繞不開的老生常談，除了報道中的“代理痛哭、磕頭喊爹媽”之外，更有媒體報道，在祭奠品市場上不僅傳統祭奠品比比皆是，更有商家推出了新型的“現代科技產品”，最流行的“蘋果電腦、手機”竟也陳列其中，少則幾十元，多則數百元，甚至千元以上的也不鮮見，且不說這些祭奠品充滿了迷信，浪費金錢，因焚燒所造成的污染就足以讓人窒息，這也有悖于文明掃墓，同時更增添了危險，因此，還應當大力宣傳和倡導文明祭奠。

　　平心而論，對先人的懷念和哀思，關鍵取決于心情而不是形式，焚燒祭奠品有失文明，請人代理痛哭、磕頭喊爹媽，不只是連對父母親人的哀思都充滿虛情假意，更是辱沒了亡靈和我們傳統的優秀文化。

　　觀點

　　“代理掃墓”可以“代理哭墳”缺德

　　清明節快到了，“代理掃墓”業務也就又登場了。在天津市的某居民小區，有代理掃墓機構報出的服務價格最高達到兩萬元，并提供代哭服務，最少可以哭10分鐘，收費300元。

　　“掃墓”者，“掃”為祭祀、打掃。抽出時間來，以特定的方式緬懷逝者，是愛的延續，是良俗。“掃墓”當然以親赴其地為佳，但因種種原因實現不了，委托他人代為打掃，也不是不可以。

　　在他人無法親自“掃墓”時，“代理掃墓”者為他人盡祭掃禮節，并適當收取一些費用，很正常的。甚至可以說，“代理掃墓”在中國為傳統。在古代，帝王將相以及富裕人家還安排有專戶、專人。到今天，公墓的收費中，其實就不僅包括墓穴費，還包括有一定的管理、維護費用。

　　循乎一般人的行為習慣去“代理掃墓”就好，平平淡淡才最真，何必要嘩眾取寵，何必要無所不用其極、搞得不倫不類。如前所說，“掃墓”是愛的延續，在于愛，在于慎終追遠。特別在逝者已逝去相當一段時間后，往往就不伴隨著哭聲了。卻連代哭都整了出來，墓中人基本不認識哭者，哭者基本不認識墓中人，掐著秒表一通假哭，就不是延續愛，而是延續造假。很不道德的，對于業務提供方是誘使他人造假，而對于業務接受方，連死者都要騙，與心何安?

　　這樣的噱頭，本來是為了噱頭而噱頭，卻去年復今年地噱了下來，仿佛成了日常生活的一個微小組成部分，是公共道德范圍內的一個污點。從業者連基本禮節都不知為何物，根本是心里沒有愛、沒有尊重，至于連裝出愛與尊重的模樣來都不會，卻沒有淹死在輿論的泡沬中，反而習慣“定時裸奔”，還能說不是公共道德范圍內的污點么?如果還竟然能承接到業務，更不能不令人感嘆于今夕何夕、人心不古。當墓外是一片假哭聲，墓中人靈下有知，不知道是否要真真切切地大哭一場。

　　觀點

作者：yujeu